11月12日，在苏尼特右旗额仁淖尔苏木吉呼郎图嘎查赛音巴特尔护边驿站，乌云吉日嘎拉在“送欢乐、送文明”基层服务活动中演奏马头琴。
在内蒙古锡林郭勒盟苏尼特右旗广袤的草原上，悠扬的马头琴声在晨雾中回荡。乌云吉日嘎拉熟练地调试琴弦，准备新一天的演出。作为苏尼特右旗乌兰牧骑的一名马头琴手兼呼麦演员，他已随队工作十三年，足迹遍布旗里的7个苏木和58个嘎查。
“只要有牧民的地方，就有我们的舞台。”乌云吉日嘎拉说。初冬的清晨，他和队员们将乐器、音响装上流动舞台车，驱车来到上百公里外的赛音巴特尔护边驿站，为这里的护边员和牧民们送上文艺演出。
68年前的冬天，中国第一支乌兰牧骑在苏尼特右旗诞生，“乌兰牧骑”在蒙古语中意为“红色的嫩芽”。那时，演员们骑着马，拉着大篷车，把节目送进边疆牧区的蒙古包里。如今，一代代演员接过前辈手中的旗帜，传承“红色文艺轻骑兵”的使命。
在这支队伍中，有一批“嫩芽”正在成长。额斯妮勒是苏尼特右旗乌兰牧骑最年轻的舞蹈演员。大学毕业后，她来到大草原，成为乌兰牧骑的一员。
“我的很多同学去了大城市，而我的选择是大草原。我是牧民的孩子，要把舞跳给牧民朋友们看。”额斯妮勒说。如今，她不仅随队下乡演出，还常常走进小学，教孩子们跳舞，讲乌兰牧骑的故事。
从大篷车到流动舞台车，从一代人到另一代人，乌兰牧骑的队员们始终坚守在草原深处，把文艺的种子撒进牧民心中，也在孩子们心里种下新的希望。
新华社记者 马金瑞 摄
11月12日，在苏尼特右旗额仁淖尔苏木吉呼郎图嘎查赛音巴特尔护边驿站，护边员们在观看乌兰牧骑的演出。
在内蒙古锡林郭勒盟苏尼特右旗广袤的草原上，悠扬的马头琴声在晨雾中回荡。乌云吉日嘎拉熟练地调试琴弦，准备新一天的演出。作为苏尼特右旗乌兰牧骑的一名马头琴手兼呼麦演员，他已随队工作十三年，足迹遍布旗里的7个苏木和58个嘎查。
“只要有牧民的地方，就有我们的舞台。”乌云吉日嘎拉说。初冬的清晨，他和队员们将乐器、音响装上流动舞台车，驱车来到上百公里外的赛音巴特尔护边驿站，为这里的护边员和牧民们送上文艺演出。
68年前的冬天，中国第一支乌兰牧骑在苏尼特右旗诞生，“乌兰牧骑”在蒙古语中意为“红色的嫩芽”。那时，演员们骑着马，拉着大篷车，把节目送进边疆牧区的蒙古包里。如今，一代代演员接过前辈手中的旗帜，传承“红色文艺轻骑兵”的使命。
在这支队伍中，有一批“嫩芽”正在成长。额斯妮勒是苏尼特右旗乌兰牧骑最年轻的舞蹈演员。大学毕业后，她来到大草原，成为乌兰牧骑的一员。
“我的很多同学去了大城市，而我的选择是大草原。我是牧民的孩子，要把舞跳给牧民朋友们看。”额斯妮勒说。如今，她不仅随队下乡演出，还常常走进小学，教孩子们跳舞，讲乌兰牧骑的故事。
从大篷车到流动舞台车，从一代人到另一代人，乌兰牧骑的队员们始终坚守在草原深处，把文艺的种子撒进牧民心中，也在孩子们心里种下新的希望。
新华社记者 马金瑞 摄
11月12日，乌云吉日嘎拉在下乡演出的大巴车上给其他演员演示乐器弹奏技巧。
在内蒙古锡林郭勒盟苏尼特右旗广袤的草原上，悠扬的马头琴声在晨雾中回荡。乌云吉日嘎拉熟练地调试琴弦，准备新一天的演出。作为苏尼特右旗乌兰牧骑的一名马头琴手兼呼麦演员，他已随队工作十三年，足迹遍布旗里的7个苏木和58个嘎查。
“只要有牧民的地方，就有我们的舞台。”乌云吉日嘎拉说。初冬的清晨，他和队员们将乐器、音响装上流动舞台车，驱车来到上百公里外的赛音巴特尔护边驿站，为这里的护边员和牧民们送上文艺演出。
68年前的冬天，中国第一支乌兰牧骑在苏尼特右旗诞生，“乌兰牧骑”在蒙古语中意为“红色的嫩芽”。那时，演员们骑着马，拉着大篷车，把节目送进边疆牧区的蒙古包里。如今，一代代演员接过前辈手中的旗帜，传承“红色文艺轻骑兵”的使命。
在这支队伍中，有一批“嫩芽”正在成长。额斯妮勒是苏尼特右旗乌兰牧骑最年轻的舞蹈演员。大学毕业后，她来到大草原，成为乌兰牧骑的一员。
“我的很多同学去了大城市，而我的选择是大草原。我是牧民的孩子，要把舞跳给牧民朋友们看。”额斯妮勒说。如今，她不仅随队下乡演出，还常常走进小学，教孩子们跳舞，讲乌兰牧骑的故事。
从大篷车到流动舞台车，从一代人到另一代人，乌兰牧骑的队员们始终坚守在草原深处，把文艺的种子撒进牧民心中，也在孩子们心里种下新的希望。
新华社记者 马金瑞 摄
11月13日，在苏尼特右旗第五小学，额斯妮勒在给孩子们示范舞蹈动作。
在内蒙古锡林郭勒盟苏尼特右旗广袤的草原上，悠扬的马头琴声在晨雾中回荡。乌云吉日嘎拉熟练地调试琴弦，准备新一天的演出。作为苏尼特右旗乌兰牧骑的一名马头琴手兼呼麦演员，他已随队工作十三年，足迹遍布旗里的7个苏木和58个嘎查。
“只要有牧民的地方，就有我们的舞台。”乌云吉日嘎拉说。初冬的清晨，他和队员们将乐器、音响装上流动舞台车，驱车来到上百公里外的赛音巴特尔护边驿站，为这里的护边员和牧民们送上文艺演出。
68年前的冬天，中国第一支乌兰牧骑在苏尼特右旗诞生，“乌兰牧骑”在蒙古语中意为“红色的嫩芽”。那时，演员们骑着马，拉着大篷车，把节目送进边疆牧区的蒙古包里。如今，一代代演员接过前辈手中的旗帜，传承“红色文艺轻骑兵”的使命。
在这支队伍中，有一批“嫩芽”正在成长。额斯妮勒是苏尼特右旗乌兰牧骑最年轻的舞蹈演员。大学毕业后，她来到大草原，成为乌兰牧骑的一员。
“我的很多同学去了大城市，而我的选择是大草原。我是牧民的孩子，要把舞跳给牧民朋友们看。”额斯妮勒说。如今，她不仅随队下乡演出，还常常走进小学，教孩子们跳舞，讲乌兰牧骑的故事。
从大篷车到流动舞台车，从一代人到另一代人，乌兰牧骑的队员们始终坚守在草原深处，把文艺的种子撒进牧民心中，也在孩子们心里种下新的希望。
新华社记者 马金瑞 摄
11月12日，在苏尼特右旗额仁淖尔苏木吉呼郎图嘎查，乌兰牧骑演员走下大巴车。
在内蒙古锡林郭勒盟苏尼特右旗广袤的草原上，悠扬的马头琴声在晨雾中回荡。乌云吉日嘎拉熟练地调试琴弦，准备新一天的演出。作为苏尼特右旗乌兰牧骑的一名马头琴手兼呼麦演员，他已随队工作十三年，足迹遍布旗里的7个苏木和58个嘎查。
“只要有牧民的地方，就有我们的舞台。”乌云吉日嘎拉说。初冬的清晨，他和队员们将乐器、音响装上流动舞台车，驱车来到上百公里外的赛音巴特尔护边驿站，为这里的护边员和牧民们送上文艺演出。
68年前的冬天，中国第一支乌兰牧骑在苏尼特右旗诞生，“乌兰牧骑”在蒙古语中意为“红色的嫩芽”。那时，演员们骑着马，拉着大篷车，把节目送进边疆牧区的蒙古包里。如今，一代代演员接过前辈手中的旗帜，传承“红色文艺轻骑兵”的使命。
在这支队伍中，有一批“嫩芽”正在成长。额斯妮勒是苏尼特右旗乌兰牧骑最年轻的舞蹈演员。大学毕业后，她来到大草原，成为乌兰牧骑的一员。
“我的很多同学去了大城市，而我的选择是大草原。我是牧民的孩子，要把舞跳给牧民朋友们看。”额斯妮勒说。如今，她不仅随队下乡演出，还常常走进小学，教孩子们跳舞，讲乌兰牧骑的故事。
从大篷车到流动舞台车，从一代人到另一代人，乌兰牧骑的队员们始终坚守在草原深处，把文艺的种子撒进牧民心中，也在孩子们心里种下新的希望。
新华社记者 马金瑞 摄
11月12日，乌兰牧骑的演员在下乡演出的大巴车上更换服装。
在内蒙古锡林郭勒盟苏尼特右旗广袤的草原上，悠扬的马头琴声在晨雾中回荡。乌云吉日嘎拉熟练地调试琴弦，准备新一天的演出。作为苏尼特右旗乌兰牧骑的一名马头琴手兼呼麦演员，他已随队工作十三年，足迹遍布旗里的7个苏木和58个嘎查。
“只要有牧民的地方，就有我们的舞台。”乌云吉日嘎拉说。初冬的清晨，他和队员们将乐器、音响装上流动舞台车，驱车来到上百公里外的赛音巴特尔护边驿站，为这里的护边员和牧民们送上文艺演出。
68年前的冬天，中国第一支乌兰牧骑在苏尼特右旗诞生，“乌兰牧骑”在蒙古语中意为“红色的嫩芽”。那时，演员们骑着马，拉着大篷车，把节目送进边疆牧区的蒙古包里。如今，一代代演员接过前辈手中的旗帜，传承“红色文艺轻骑兵”的使命。
在这支队伍中，有一批“嫩芽”正在成长。额斯妮勒是苏尼特右旗乌兰牧骑最年轻的舞蹈演员。大学毕业后，她来到大草原，成为乌兰牧骑的一员。
“我的很多同学去了大城市，而我的选择是大草原。我是牧民的孩子，要把舞跳给牧民朋友们看。”额斯妮勒说。如今，她不仅随队下乡演出，还常常走进小学，教孩子们跳舞，讲乌兰牧骑的故事。
从大篷车到流动舞台车，从一代人到另一代人，乌兰牧骑的队员们始终坚守在草原深处，把文艺的种子撒进牧民心中，也在孩子们心里种下新的希望。
新华社记者 马金瑞 摄
11月11日，在苏尼特右旗，额斯妮勒在练功房中排练。
在内蒙古锡林郭勒盟苏尼特右旗广袤的草原上，悠扬的马头琴声在晨雾中回荡。乌云吉日嘎拉熟练地调试琴弦，准备新一天的演出。作为苏尼特右旗乌兰牧骑的一名马头琴手兼呼麦演员，他已随队工作十三年，足迹遍布旗里的7个苏木和58个嘎查。
“只要有牧民的地方，就有我们的舞台。”乌云吉日嘎拉说。初冬的清晨，他和队员们将乐器、音响装上流动舞台车，驱车来到上百公里外的赛音巴特尔护边驿站，为这里的护边员和牧民们送上文艺演出。
68年前的冬天，中国第一支乌兰牧骑在苏尼特右旗诞生，“乌兰牧骑”在蒙古语中意为“红色的嫩芽”。那时，演员们骑着马，拉着大篷车，把节目送进边疆牧区的蒙古包里。如今，一代代演员接过前辈手中的旗帜，传承“红色文艺轻骑兵”的使命。
在这支队伍中，有一批“嫩芽”正在成长。额斯妮勒是苏尼特右旗乌兰牧骑最年轻的舞蹈演员。大学毕业后，她来到大草原，成为乌兰牧骑的一员。
“我的很多同学去了大城市，而我的选择是大草原。我是牧民的孩子，要把舞跳给牧民朋友们看。”额斯妮勒说。如今，她不仅随队下乡演出，还常常走进小学，教孩子们跳舞，讲乌兰牧骑的故事。
从大篷车到流动舞台车，从一代人到另一代人，乌兰牧骑的队员们始终坚守在草原深处，把文艺的种子撒进牧民心中，也在孩子们心里种下新的希望。
新华社记者 马金瑞 摄
11月13日，在苏尼特右旗，乌兰牧骑的演员们在户外排练。
在内蒙古锡林郭勒盟苏尼特右旗广袤的草原上，悠扬的马头琴声在晨雾中回荡。乌云吉日嘎拉熟练地调试琴弦，准备新一天的演出。作为苏尼特右旗乌兰牧骑的一名马头琴手兼呼麦演员，他已随队工作十三年，足迹遍布旗里的7个苏木和58个嘎查。
“只要有牧民的地方，就有我们的舞台。”乌云吉日嘎拉说。初冬的清晨，他和队员们将乐器、音响装上流动舞台车，驱车来到上百公里外的赛音巴特尔护边驿站，为这里的护边员和牧民们送上文艺演出。
68年前的冬天，中国第一支乌兰牧骑在苏尼特右旗诞生，“乌兰牧骑”在蒙古语中意为“红色的嫩芽”。那时，演员们骑着马，拉着大篷车，把节目送进边疆牧区的蒙古包里。如今，一代代演员接过前辈手中的旗帜，传承“红色文艺轻骑兵”的使命。
在这支队伍中，有一批“嫩芽”正在成长。额斯妮勒是苏尼特右旗乌兰牧骑最年轻的舞蹈演员。大学毕业后，她来到大草原，成为乌兰牧骑的一员。
“我的很多同学去了大城市，而我的选择是大草原。我是牧民的孩子，要把舞跳给牧民朋友们看。”额斯妮勒说。如今，她不仅随队下乡演出，还常常走进小学，教孩子们跳舞，讲乌兰牧骑的故事。
从大篷车到流动舞台车，从一代人到另一代人，乌兰牧骑的队员们始终坚守在草原深处，把文艺的种子撒进牧民心中，也在孩子们心里种下新的希望。
新华社记者 马金瑞 摄
11月13日，在苏尼特右旗第五小学，乌云吉日嘎拉在指导孩子们演奏马头琴。
在内蒙古锡林郭勒盟苏尼特右旗广袤的草原上，悠扬的马头琴声在晨雾中回荡。乌云吉日嘎拉熟练地调试琴弦，准备新一天的演出。作为苏尼特右旗乌兰牧骑的一名马头琴手兼呼麦演员，他已随队工作十三年，足迹遍布旗里的7个苏木和58个嘎查。
“只要有牧民的地方，就有我们的舞台。”乌云吉日嘎拉说。初冬的清晨，他和队员们将乐器、音响装上流动舞台车，驱车来到上百公里外的赛音巴特尔护边驿站，为这里的护边员和牧民们送上文艺演出。
68年前的冬天，中国第一支乌兰牧骑在苏尼特右旗诞生，“乌兰牧骑”在蒙古语中意为“红色的嫩芽”。那时，演员们骑着马，拉着大篷车，把节目送进边疆牧区的蒙古包里。如今，一代代演员接过前辈手中的旗帜，传承“红色文艺轻骑兵”的使命。
在这支队伍中，有一批“嫩芽”正在成长。额斯妮勒是苏尼特右旗乌兰牧骑最年轻的舞蹈演员。大学毕业后，她来到大草原，成为乌兰牧骑的一员。
“我的很多同学去了大城市，而我的选择是大草原。我是牧民的孩子，要把舞跳给牧民朋友们看。”额斯妮勒说。如今，她不仅随队下乡演出，还常常走进小学，教孩子们跳舞，讲乌兰牧骑的故事。
从大篷车到流动舞台车，从一代人到另一代人，乌兰牧骑的队员们始终坚守在草原深处，把文艺的种子撒进牧民心中，也在孩子们心里种下新的希望。
新华社记者 马金瑞 摄
11月13日，在内蒙古锡林郭勒盟苏尼特右旗第五小学，额斯妮勒在指导孩子们练习舞蹈动作。
在内蒙古锡林郭勒盟苏尼特右旗广袤的草原上，悠扬的马头琴声在晨雾中回荡。乌云吉日嘎拉熟练地调试琴弦，准备新一天的演出。作为苏尼特右旗乌兰牧骑的一名马头琴手兼呼麦演员，他已随队工作十三年，足迹遍布旗里的7个苏木和58个嘎查。
“只要有牧民的地方，就有我们的舞台。”乌云吉日嘎拉说。初冬的清晨，他和队员们将乐器、音响装上流动舞台车，驱车来到上百公里外的赛音巴特尔护边驿站，为这里的护边员和牧民们送上文艺演出。
68年前的冬天，中国第一支乌兰牧骑在苏尼特右旗诞生，“乌兰牧骑”在蒙古语中意为“红色的嫩芽”。那时，演员们骑着马，拉着大篷车，把节目送进边疆牧区的蒙古包里。如今，一代代演员接过前辈手中的旗帜，传承“红色文艺轻骑兵”的使命。
在这支队伍中，有一批“嫩芽”正在成长。额斯妮勒是苏尼特右旗乌兰牧骑最年轻的舞蹈演员。大学毕业后，她来到大草原，成为乌兰牧骑的一员。
“我的很多同学去了大城市，而我的选择是大草原。我是牧民的孩子，要把舞跳给牧民朋友们看。”额斯妮勒说。如今，她不仅随队下乡演出，还常常走进小学，教孩子们跳舞，讲乌兰牧骑的故事。
从大篷车到流动舞台车，从一代人到另一代人，乌兰牧骑的队员们始终坚守在草原深处，把文艺的种子撒进牧民心中，也在孩子们心里种下新的希望。
新华社记者 马金瑞 摄（新华网）
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